spicyglamour

Tra le colline che segnano il confine sospeso tra Marche e Romagna, il Castello di Gradara si erge come una delle fortezze medievali meglio conservate d’Europa. La sua imponenza non è soltanto architettonica, ma simbolica: Gradara rappresenta un nodo cruciale nella storia politica, militare e sentimentale del Medioevo italiano, un luogo in cui il potere si intreccia indissolubilmente con il desiderio, la strategia con il tradimento, la cronaca con la leggenda. Non è un caso che proprio questo castello abbia ispirato V Canto by Terenzi, una collezione di profumi artistici che trasforma la memoria storica in esperienza sensoriale, traducendo in linguaggio olfattivo ciò che la pietra ha custodito per secoli.

Gradara e il Medioevo delle Signorie: la rocca contesa

Le prime testimonianze documentarie della fortificazione risalgono al XII secolo, quando la famiglia Grifo avviò la costruzione del mastio e della prima cinta muraria, intuendo l’importanza strategica di questa altura affacciata sull’Adriatico e sui corridoi commerciali dell’Italia centrale. Il castello passò successivamente sotto il controllo di alcune delle più potenti signorie italiane, tra cui gli Sforza, ma fu con l’arrivo dei Malatesta che Gradara divenne teatro di uno dei capitoli più intensi della storia rinascimentale.

I Malatesta non furono semplicemente signori della guerra, ma raffinati protagonisti della politica italiana tra XIII e XV secolo. Governarono Rimini e gran parte della Romagna, costruendo il proprio potere su un equilibrio fragile tra diplomazia e violenza, alleanze e tradimenti, in un’epoca in cui il destino delle città era legato al carisma e alla ferocia dei loro signori. Gradara, con le sue mura alte quasi venti metri e il suo sistema difensivo avanzato, divenne uno dei loro baluardi più preziosi, simbolo concreto della volontà di dominio su un territorio conteso.

È proprio tra queste mura che si consuma la vicenda destinata a superare la storia per entrare nella dimensione del mito.

Francesca da Rimini e il V Canto: quando la storia diventa eternità

La figura di Francesca da Rimini appartiene a quel territorio ambiguo dove la cronaca documentata si dissolve nella letteratura e la letteratura restituisce alla storia un’intensità superiore. Figlia di Guido da Polenta, signore di Ravenna, Francesca fu data in sposa per ragioni politiche a Giovanni Malatesta, detto Gianciotto. La tradizione vuole che tra Francesca e il fratello di lui, Paolo, nacque una passione travolgente, culminata nella loro uccisione per mano dello stesso marito, in un gesto che univa vendetta privata e difesa dell’onore dinastico.

Questa vicenda, già drammatica nella sua dimensione reale, diventa immortale quando Dante Alighieri la inserisce nel V Canto dell’Inferno della Divina Commedia, collocando gli amanti nel girone dei lussuriosi, trascinati per l’eternità da una tempesta incessante. È Francesca stessa a raccontare la loro storia, con parole che rappresentano ancora oggi una delle più alte espressioni poetiche del desiderio umano:

«Amor, ch’al cor gentil ratto s’apprende,

prese costui della bella persona

che mi fu tolta; e ’l modo ancor m’offende.»

E ancora:

«Amor condusse noi ad una morte.»

In questi versi, Dante non giudica soltanto, ma comprende, e attraverso la sua voce la passione diventa una forza cosmica, inevitabile e tragica, capace di travolgere ogni legge umana. Gradara diventa così non solo un luogo fisico, ma uno spazio simbolico, il teatro di una vicenda che continua a vivere nell’immaginario collettivo.

Il Rinascimento, il potere e il mito del veleno

Nei secoli successivi, il castello continuò a essere abitato e trasformato, attraversando il Rinascimento e le sue contraddizioni, epoca in cui la raffinatezza culturale conviveva con una spietata lotta per il potere. In questo contesto si inserisce il mito di Lucrezia Borgia, figura emblematica di un’epoca in cui la politica era anche teatro, seduzione e manipolazione.

Figlia di Papa Alessandro VI, Lucrezia fu a lungo descritta come una donna fatale, esperta nell’arte del veleno, capace di usare la bellezza come arma. La storiografia contemporanea ha in parte ridimensionato questa immagine, restituendole il profilo di una donna colta e politicamente consapevole, ma il mito della sua ambiguità continua a esercitare un fascino potente, alimentando la leggenda di una femminilità capace di unire grazia e distruzione.

Gradara, con i suoi giardini e le sue stanze segrete, rappresenta il luogo ideale per accogliere questa narrazione sospesa tra verità e immaginazione.

V Canto by Terenzi: la traduzione olfattiva della memoria

È da questo patrimonio storico e simbolico che nasce V Canto by Terenzi, una collezione che non si limita a evocare il passato, ma lo interpreta, trasformandolo in esperienza sensoriale contemporanea. Ogni fragranza diventa una presenza, una voce invisibile che restituisce forma e sostanza alle anime che hanno abitato il castello.

Mastin incarna la figura del fondatore, con la sua struttura dominata dall’oud bianco, dalle spezie e dai legni, evocando la forza primordiale di chi costruisce e conquista.

Sigismondo restituisce la complessità del condottiero rinascimentale attraverso un intreccio di zafferano, oud e ambra, mentre Isotta rivela il lato più sofisticato del potere femminile, fondendo la luminosità degli agrumi con la profondità della pelle e del muschio.

Lucrethia diventa invece l’allegoria della seduzione come strumento di dominio, con un’apertura luminosa che si trasforma progressivamente in una dimensione più oscura e resinosa, mentre Ricina e Stramonio traducono il mito del veleno in composizioni che alternano attrazione e inquietudine.

Cor Gentile rappresenta il cuore simbolico della collezione, trasformando in profumo l’essenza stessa della figura di Francesca, mentre Ensis e Pandolfo evocano il destino e il coraggio, elementi imprescindibili nella costruzione dell’identità storica dei Malatesta.

Ensis, la spada del destino, è invece il simbolo dell’inevitabile, una scia luminosa di agrumi, frutti rossi e ambre che attraversa l’aria come una lama invisibile, unendo per sempre ciò che era destinato a non separarsi mai.

Il profumo come archivio invisibile

Ciò che rende questa collezione particolarmente significativa non è soltanto la qualità delle composizioni, ma la loro capacità di funzionare come un archivio invisibile, un mezzo attraverso cui la storia continua a essere percepita non come qualcosa di distante, ma come una presenza viva.

Gradara non è soltanto un monumento, ma un organismo narrativo, un luogo in cui la memoria continua a stratificarsi, e V Canto by Terenzi rappresenta uno dei tentativi più sofisticati di tradurre questa stratificazione in linguaggio contemporaneo.

In questo senso, il profumo diventa uno strumento di conoscenza, capace di restituire alla storia la sua dimensione più intima e sensoriale.

Perché, come dimostra il destino di Francesca raccontato da Dante, alcune storie non smettono mai di esistere.

Cambiano forma.

Cambiano voce.

Ma continuano, ostinatamente, a respirare.

View this post on Instagram